Scuola di preghiera di padre Andrea Gasparino – Lezione n. 70
· Suor Chiara
Trascrizione automatica
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e speriamo che sia quello buono allora
ancora alcune parole sulla preghiera del
cuore che non abbiamo ancora finito di
dire qualcuno mi ha chiesto quali sono i
più bei libri sulla preghiera che sono
venuti fuori
secondo me in questi dieci anni i due
più bei libri sulla preghiera sono
l'arte della preghiera editrice gribaudi
dove sono raccolte le cose più preziose
della spiritualità russa
eccoli parla tutto dalla preghiera del
cuore poi un altro libro stupendo
secondo me il libro di la france prega
il padre tuo nel segreto la france ha
scritto molti libri sulla preghiera però
si ripetono il capolavoro credo sia
prega il padre tua nel segreto editrice
regalità
questi secondo me sono i due più bei
libri sulla preghiera comparsa in italia
in questi dieci anni editrice regalità
poi adesso sta nascendo un libro stanno
producendo un libro proprio sulla
preghiera del cuore ce l'ha chiesta noi
di rivedere il testo dopo la traduzione
libro di padre pennington che in inglese
e intitolato centre in pre a la
preghiera che va il centro
nella preghiera del cuore lui la chiama
così e uscirà tra poco questo libro
appena vedete che esce prendetelo subito
è un capolavoro sulla preghiera dal
cuore tutto sulla preghiera del cuore
padre pennington e pennington inglese
non so come lo tradurranno in italia
amiamo non ha consultato sulla sul
titolo e io mi sto battendo per il
titolo perché volevano tradurre
preghiera centri cati
ma preghiera centrica ho detto che il
ripugnante ha detto ma vi immaginate se
voi sareste parlare di amore centrico
preghiera centrica
allora io invece mi batto perché
traducano la preghiera del cuore oppure
la preghiera del profondo
oppure la preghiera profonda adesso non
so chi vincerà comunque deve ancora
uscire sto libro come editrice gribaudi
editrice gribaudi lo stanno l'hanno
finito di tradurlo e tra pochi tra pochi
mesi uscirà
ecco adesso ancora due parole sulla
preghiera del cuore
prima di tutto c'è qualcuno che sente
delle difficoltà per favore non si
meravigli delle difficoltà se non avesse
difficoltà è segno che non è sul terreno
buono la preghiera del cuore costa
perché tutta riflessione immersione
nella coscienza quindi costa e non è la
preghiera vocale costa di più della
meditazione perché la meditazione si
gira su un testo
viaggia su un testo invece li la
preghiera del cuore
scende nel profondo della vita e perciò
l'analizzare in profondo la nostra
coscienza costa costa costa quindi non
meravigliatevi sentite questa battuta di
la france
nessuno può avanzare scuse perché tutti
possono amare
quindi tutti possono pregare
nessuno può avanzare scuse perché tutti
possono amare tu puoi arrivare alla
preghiera del cuore non lavarti le mani
perché se ti lavi le mani tu non vai al
centro dove gesù ha insegnato la
preghiera gesù a insegna la preghiera
con l'amore
ecco di tutti questa tiritera che
abbiamo fatto in questi giorni io vorrei
solo che vi rimanesse questo primo che
pregare ea mare e se voi non amate voi
perdete tempo nella preghiera
no dico troppo voi girate nel vuoto
sciita la periferia la preghiera vocale
e introduzione alla preghiera del cuore
la preghiera di lode e introduzione alla
preghiera del cuore per scaldare il
cuore
poi bisogna arrivare ad amare e deve
fissarsi bene alla vostra intelligenza
questo se io non amo non prego e dirvelo
finché entra
questa verità se non amo non prego
perché gesù ha presentato la preghiera
come amore come rapporto di amore
rapporto col padre il figlio col padre
il figlio che verso il cuore nel padre
rapporto di amore allora se non amo non
prego secondo che rientri ben in testa
questa verità il centro della mia
preghiera deve esser bio e nano io dio e
non i miei problemi perché se il centro
della mia
iera ed io io risolvo i miei problemi
perchè me li risolve lui è terzo
l'esercizio sempre a essere presenti
essere presenti e perché la nostra
storia e che siamo sempre assenti
persino nella preghiera del cuore un
certo momento vi accorgete che correte
dietro le vostre parole per questo che
vi raccomandiamo di metter poche poche
parole poche parole è molto essenziale
la parola gesù basta già riempirla
preghiera la parola padre
basta già a riempirla preghiera la
parola spirito santo è già sufficiente a
riempirla preghiera tutto il di più mi
tira già fuori dalla presenza di dio
sempre ritornare a questa presenza
sempre perché noi continuamente
scappiamo da lui
e allora la preghiera produce poco
adesso vi leggo un affermazione di un
grande star ed ruscha teofane il recluso
un uomo era vescovo che si chiuse in una
cella in due celle e per trent'anni ne
uscì più per imparare a pregare per
insegnare a pregare il suo lavoro era
solo pregare e rispondere a chi gli
chiedeva consigli sulla preghiera
produsse una biblioteca intera di
lettere perché gli scrivevano da tutta
la russia per interrogarlo sulla
preghiera e lui rispondeva uno dei più
famosi maestri di preghiera della
routine della russia nel libro l'arte
della preghiera quasi tutto il libro
riferisce un po i suoi pensieri
lo start teofane recluso dice nulla si
ottiene senza sforzo
l'aiuto di dio
sempre pronto e sempre vicino ma viene
dato solo a coloro che cercano e si
danno da fare
quindi tu devi tirare fuori il tuo
sforzo e chi ama non si stanca di ceva
guglielmo di sentire chi ama non si
stanca allora avanti tuffatevi e quando
vi stancate dovete dire ne ha colpa non
amo non amo non amo chi ama non si
stanca
adesso vi leggo alcune battute di padre
pennington di questo libro che deve
ancora uscire in italia non che lui
chiama la preghiera del cuore center in
pre a la preghiera che va al centro e al
centro e la profondità del tuo essere
sentite cosa dice la vera preghiera non
è costituita dalle nostre parole ma
trovate poi sul libretto blu e queste
cose quindi non avete neppure da prender
nota la vera preghiera non è costituita
dalle nostre parole ma dal nostro sforzo
di essere presenti a lui
fasciano lo sforzo di essere presenti
poi il resto
dio lo fa non aspettarti nulla sta solo
davanti a lui e lascia che accada quello
che vuole lui e lui arriva dio avrebbe
potuto creare la nostra testa in altro
modo mettere in noi un interruttore che
spegne se la fantasia quando dobbiamo
concentrarci un altro interruttore per
spegnere la memoria un altro per
moderare la sensibilità dio invece ha
pensato bene di lasciare in noi tutti
quegli
eccoli ostacoli alla riflessione e
ostacoli alla concentrazione perché
quegli ostacoli ci sono molto necessari
per dimostrargli il nostro amore quando
andiamo a lui
e poi questa osservazione è forte e per
la sua semplicità che ci rende difficile
la preghiera del cuore perché
estremamente semplice
noi amiamo le cose complicate un po
particolari che esigono un po di
genialità così da fare emergere
soddisfare in qualche modo il nostro io
ci piace complicare le cose è così
complimentarci che siamo bravi ma nella
preghiera del cuore che sta tutta
nell'andare a dio e lasciar fare tutto a
lui c'è poco da complimentarci auto
esaltarci la preghiera del cuore
essendo una preghiera profonda apre la
via ai frutti dello spirito santo
tenetela ben presente voi del
rinnovamento
la preghiera del cuore essendo una
preghiera profonda apre la via ai frutti
dello spirito santo
e voglio anche rispondere perché
insistiamo nella faccenda della trinità
è una rivoluzione che bisogna fare
sapete nella vita spirituale cristiana
il grande teologo bruno forte
chi ama questa grande assurdità che c'è
tra la gente la più profonda
contraddizione del cristianesimo la
dimenticanza della trinità la più
profonda contraddizione del
cristianesimo lo chiama bruno forte
infatti sono duemila anni che la chiesa
pratica e insegna la preghiera
trinitaria tutta la liturgia e preghiera
trinitaria ma i cristiani non l'hanno
imparato è successo dice bruno forte
l'esilio della trinità la trinità di
fatto appare come un astratto teorema
celeste perché per questa contraddizione
pratica è la colpa di noi preti che non
insegniamo il mistero trinitario come il
fondamento di tutto compreso il
fondamento della nostra preghiera kant
aveva già notato che il mistero
trinitario era diventato un astratto
teorema celeste che non ha niente a che
fare con la vita degli uomini come loro
lacrime il loro sudore sulla terra
la colpa è nostra il mistero trinitario
deve diventare anzitutto il centro della
nostra preghiera del cuore
e allora vi invito sempre attuare la
preghiera trinitaria facendo facendo la
preghiera del cuore
e voi sanate questa piaga è proprio una
piaga dei nostri cristiani e allora io
vorrei suggerirvi di praticare oggi
molta preghiera del cuore fate le molte
isole di preghiera del cuore nella
giornata in parecchi posti c'è
santissimo esposte dove non c'è
santissimo potete raccogliere ugualmente
un posto stupendo e tutto il percorso
della via crucis potete fare anche lì
un'ora di adorazione in quel percorso li
dunque io vorrei adesso che facesse un
po l'esercizio delle tre palestre della
preghiera del cuore a mare lasciarsi
amare comunicare amore ecco dopo che vi
ho spiegato un po così la preghiera del
cuore vi succederà di sicuro di dover
pensare che una cosa complicata per
favore e sbagliato questo concetto
la preghiera del cuore ed è la cosa più
semplice che esiste ed è difficile
è semplice però io ho dovuto ho dovuto
spiegarla e allora lo complicata
mi accusa davanti a voi lo complicata
è un po come se voi doveste insegnare a
1 andare in bicicletta che non ha mai
visto la bicicletta provate un po
pensare come difficile guarda è fatta
così c'è un manubrio tu prendi li metti
le due mani e poi salì e poi c'è il
pedale il piede su l'altro giu e poi
deve guardare avanti
alla fine quando gli avete finito lo
spiegone lui mi dice guidare una
bicicletta e di più difficile che
guidare un aereoplano ecco io sono un po
in questa situazione vi ha spiegato la
preghiera del cuore adesso avete la
sensazione che sia difficile la cosa più
semplice di questa terra
e voi l'avete fatta tante volte senza
accorgervi tutte le volte che siete
stati schietti davanti a dio e
assolutamente autentici avete fatto
preghiera del cuore
tutte le volte che la vostra preghiera
via portata una conversione interiore
precisa decisa avete fatto preghiera del
cuore
quindi lo avete sempre fatta la
preghiera del cuore solo che vi sto
insegnando che dovete farla
sistematicamente e tutti i giorni dunque
allora per favore dividete in tre parti
così la vostra preghiera del cuore
il primo quarto d'ora e dico spazi di un
quarto d'ora per che tiriate fuori tutte
le energie di concentrazione che avete
il primo quarto d'ora dedicato allo
spirito in cui vi concentrate su questo
sulla prima palestra della preghiera del
cuore imparare ad amare
a questo punto voi avete già in mano i
punti di conversione di sicuro
di sicuro in questo cammino che avete
fatto in questi giorni sapete già qual è
il vostro punto di conversione bene
allora avete tutto per esercitarvi
nell'amare non potete fare chissà che
cosa però potete presentare allo spirito
alle vostre decisioni
ecco a mare e con meno parole porsi
spirito santo
ti do questo questo taglio netto ecco
così e quando è troppo lungo e spirito
santo tu sei tutto e quando un troppo
lungo e spirito santo esercitatevi
nell'amore e offrite bene questo amore
dicevamo l'amore sta nei fatti è infatti
partono dalle decisioni adesso fatti non
ne potete fare molti ma decisioni si
allora ecco spirito santo amo ti voglio
mare esagitati nell'amore
ecco poi secondo quarto d'ora lasciarsi
amare allora rivolgetevi a gesù
dedicatelo questo quarto d'ora tutto a
gesù lasciarvi a mare e allora io vi
suggerirei la preghiera che vi ho detto
ieri signor dammi il tuo cuore
chiedete il massimo chiedete il massimo
signore dammi il tuo cuore allora vi
lasciate proprio a mare poi terzo lo
dedicata al padre e vi impegniate
comunicare amore allora cominciate a
pensare un po la vostra conversione
padre e potreste usare la preghiera
liturgica della quinta preghiera
eucaristica padre danni lo spirito del
tuo figlio
dammi lo spirito dell'amore da anni lo
spirito del tuo figlio padre dammi il
cuore di cristo ripetete ripetete poi
fate passare tutte le persone più care a
voi
poi fate passare tutte le persone
nemiche a voi e poi fate passare quelli
che il signore vi suggerirà di far
passare ma che sia tutto un comunicare
amore comunicare amore
rivolgendosi al padre mi sembra che così
fareste un bell'esperimento di preghiera
del cuore però vi ripeto più siete
essenziali e in silenzio e presenti a
dio è più va bene più siete aiutati
nella mare ecco adesso volevo ancora
leggervi una cosa che mi ha molto
colpito
abbiamo detto che è importante chiedere
il cuore di cristo leggendo la vita del
venerabile ogni chance acori moglie mi
ha molto colpito che tutta la sua
spiritualità era lei chiedere il cuore
di cristo
lui che si era proposto dopo la valanga
dopo la valanga protestante di riformare
il clero si era proposto questo trovare
una strada nuova per la preghiera dei
dei preti e allora lui arriva a capire
che prima di tutto al prete deve nascere
il gusto della preghiera e deve spingere
il prete a chiedere il gusto della
preghiera
poi lui con coraggio propone al prete
vuoi rinascere ed essere di dio tu devi
pregare due ore al giorno un'ora un
mattino un'ora la sera e tutta la sua
spiritualità tutto il suo metodo di
preghiera sta proprio nel chiedere il
cuore di cristo sentite le sue battute
dio ci ha donato cristo per abitare in
lui
e difatti paolo dice ma lettera agli
efesini cristo abiti per la fede nei
vostri cuori
dio ci ha donato cristo per abitare in
noi quindi io devo chiedere il cuore di
cristo dice la lega
nell'originale to share a noto e signor
far tutto dentro il signore dentro gesù
far tutto dentro gesù sentite come lui
lo spiega bisogna fare tutto nella
persona di gesù come sue membra standoli
uniti come fossimo tutt'uno con lui come
fossimo rivestiti di lui bisogna anche
darci a lui per far tutto per mezzo del
suo spirito e della sua virtù
così quando mangi e bevi dormi quando
preghi o qualunque cosa tu faccia falle
in maniera da agire nei suoi
insegnamenti nelle sue disposizioni
nelle sue virtù nel suo stesso spirito
devi far tutto in gesù to share a un
noto al signore è vicino a lui
contemporaneo lui il signore ha
suscitato un altro riformatore del clero
san giovanni eudes san giovanni eudes
vissuto contemporaneo allo gli che batte
lo stesso chiodo chiedere il cuore di
cristo una strada nuova per la preghiera
sentite cosa scrive cristo ti appartiene
come il capo al corpo
tutto ciò che è suo e tuo il suo spirito
il suo cuore il suo corpo la sua anima e
tutte le sue facoltà dove devi usare
come cose tue quando letto quando letto
questi ho cominciato a pregare così gesù
dammi il tuo cuore appartiene a me
appartiene a me dammi la tua sapienza
appartiene a me dammi la tua pazienza
appartiene a me non solamente egli ti
appartiene
ma vuole essere in the vivendo e
dominando in te come il capo vive regna
nelle sue membra
pensate a chiedere il cuore di cristo
come importante
egli vuole che tutto ciò che è in lui
viva e domini in the il suo spirito nel
tuo spirito il suo cuore nel tuo cuore
tutte le facoltà della sua anima nelle
facoltà della tua anima perché la vita
di gesù si manifesti in te e non basta
che tu appartenga al figlio di dio ma te
tu devi essere in lui non c'e vera vita
per te se noi in lui solo che la fonte
esclusiva della vera
egli deve essere il solo criterio delle
tue iniziative delle tue azioni delle
tue energie della tua vita
tu non devi vivere che di lui e per lui
devi avere con lui uno stesso spirito
una stessa anima una stessa volontà uno
stesso sentimento uno stesso cuore lui
deve essere il tuo spirito
lui deve essere il tuo cuore lui deve
essere la tua vita
lui deve essere il tuo tutto perché
perché dice ma il battesimo è questo i
sacramenti sono questi l'eucaristia è
questo se non succede questo tu fai
fallire il piano a cristo
quindi chiedete il cuore di cristo con
insistenza allora
ho finito adesso andiamo l'argomento che
preme sul sacramento del perdono dunque
stamattina facciamo un breve studio
molto in fretta però lo faccio solo per
stuzzicare il vostro desiderio di fare
uno studio personale molto profondo
su questo grande documento della
confessione riconciliazioni tenza
esortazione apostolica post sinodale è
detta 2 dicembre 84 e mi fa pena dire
che per certi preti non la conoscono
ancora è una cosa tremenda
ormai non si può più parlare di
sacramento del perdono senza partire da
questo documento e questo documento
dobbiamo assolutamente assimilarlo
assolutamente assimilarlo lunghe prima
novità prima novità il sacramento cambia
nome non più confessione e noi usavamo
persino santa confessione non più
confessione perché la parola confessione
sfasa va la natura del sacramento ma
riconciliazione penitenzia è strano
tutti i documenti hanno la traduzione
del titolo qui hanno voluto lasciare in
latino e perché il latino perché i lati
ha un altro sapore di profondità
riconciliazione dire il perdono di dio
che viene da dio e penitenzia da pena
tenere cioè pentimento la parte tua
la parte sua è la parte tua
riconciliazione penitenzia quello che fa
lui per te è quello che tu devi fare tu
verso di lui e così noi con questo
titolo siamo al cuore del sacramento
l'azione di dio riconciliazione la
collaborazione dell'uomo pentimento
conversione
il documento parte infatti
dal grande messaggio di cristo quando
inizia la vita pubblica
convertitevi e credete convertitevi e
credete comincia con questa parola
convertitevi e credete
per sottolineare che il sacramento è
tutto nella nostra conversione punto
base conversione dunque la prima lezione
dal documento e che l'anima del
sacramento e la conversione e sacramento
o è un atto responsabile di conversione
o non è nulla
spesso l'attenzione e la preoccupazione
tutta presa dalla confessione e questo è
errato l'accento va posto sulla mia
volontà sincera di cominciare una vita
nuova qui è il punto
no la confessione nel documento sapete
strutturato su a grande respiro su tre
parti la riconciliazione portata da
cristo
poi il mistero del peccato poi la
portata morale della conversione e qui
proprio che si parla specificamente del
del sacramento io direi che il
sottofondo del documento potrebbe essere
riassunto così in tre idee portanti
siccome non possiamo fare tanto facciamo
almeno questo le tre idee di fondo del
documento le tre strutture portanti
primo capire il peccato capire il
peccato contiene questa parte delle
osservazioni molto originali sul peccato